موسى : ( ( أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في نفر من الأشعريين نستحمله فقال : والله لا أحملكم ) ) الحديث ، وحديث سليمان بن حرب مختصرا ( ( إني والله إن شاء الله لا أحلف على يمين ) ) الحديث أخرجه البخاري في النذور وفي كفارة الأيمان ، ومسلم في الأيمان والنذور وأبو داود في الأيمان والنسائي في الأيمان والنذور ، وابن ماجة في الكفارات انتهى . وصنيعه يدل على أن الحديث من رواية اللؤلؤي ، ولذا لم ينسبه لأحد من رواة أبى داود كما هو دأبه والله أعلم . ( فأت الذي هو خير وكفر يمينك ) فيه الحنث قبل الكفارة . هذا الحديث لم يذكره المنذري في مختصره . وقال المزي في الأطراف ، حديث عبد الرحمن بن سمرة أخرجه البخاري في النذور وفي الأحكام وفي الكفارات ، ومسلم في الأيمان والنذور ، وأبو داود في الخراج عن محمد بن الصباح عن هشيم عن يونس ومنصور بقصة الإمارة ، وروي عن يحيى بن خلف عن عبد الأعلى عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن ، وأخرجه الترمذي في الأيمان والنذور ، والنسائي في القضاء وفي السير انتهى . ولفظ البخاري حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ( ( يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها ، وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير . وقال العيني في شرح البخاري : والحديث أخرجه البخاري في الأحكام عن حجاج بن منهال وفي الكفارات عن محمد بن عبد الله وأخرجه مسلم في الأيمان عن شيبان بن فروخ وغيره ، وأخرجه أبو داود في الخراج عن محمد بن الصباح وغيره ، وأخرجه الترمذي في الأيمان عن محمد بن عبد الأعلى ، وأخرج النسائي قصة الإمارة في القضاء وفي السير عن مجاهد بن موسى ، وقصة اليمين في الأيمان عن جماعة آخرين انتهى . فالذي يظهر من كلام المزي أن أبا داود ما أخرج هذا الحديث في كتاب الأيمان ، بل